Dungeon Defense (WN)

Chapter 211 – Party Petualang D-Rank (3)    

Aku segera pergi ke desa tanpa mengganti pakaian perjalanan ku.    

Parsi menyambut ku.    

“Selamat datang, Yang Mulia.”    

“Kau terlihat jauh lebih tua dari usiamu yang sebenarnya seperti biasa.”    

“Oh, ssst! Jika Yang Mulia tidak akan bertanggung jawab atas rabun jauh ku, maka jangan mengungkitnya.”    

Parsi menjulurkan bibirnya dan cemberut. Itu lucu karena seorang pria yang tampak seperti babi hutan sedang melakukannya.    

Dia telah menua jauh sejak terakhir kali aku melihatnya beberapa bulan yang lalu. Sebenarnya, Parsi tidak hanya penguasa pengganti daerah itu, tetapi dia juga memiliki peran memimpin dan menghibur penduduk desa dari desa tebang-bakar Daisy. Dari apa yang diberitahukan padaku, dia mengalami banyak kesulitan mencoba menengahi perselisihan yang disebabkan antara penduduk desa.    

Kami memasuki rumah kepala desa dan melakukan percakapan langsung.    

“Mm. Nona Laura de Farnese tidak naif.”    

Parsi mengerutkan alisnya seolah-olah dia bermasalah.    

“Tapi, Yang Mulia, dia tidak mengerti fisiologi manusia.”    

“Dia tidak mengerti fisiologi?”    

“Dia memiliki kepalanya di awan dan hanya mengatakan hal-hal idealis.”    

Parsi meniup hidungnya. Dia masuk angin.    

“Misalnya?”    

“Nah, Nona Farnese, dia menyebutnya apa lagi? Dia berkata bahwa kepala desa dan pemilik tanah harus mengelola desa, undang-undang harus dibuat secara pribadi oleh Yang Mulia dan pengikut mu, dan orang-orang tambahan harus dipekerjakan untuk melaksanakan undang-undang tersebut.”    

Parsi mengolesi tangannya yang tertutup ingus di tanah. Benar-benar kotor!    

Parsi melanjutkan dengan santai.    

“Itu mudah untuk dikatakan, tetapi bagaimana dengan benar-benar melaksanakannya? Pikirkan tentang itu. Dari sudut pandang penduduk desa, mereka akan dihakimi oleh beberapa orang luar yang tidak terkait dengan Yang Mulia dan kepala desa.”    

“Mm.”    

Apa yang laura nyatakan adalah pembagian kekuasaan.    

Undang-undang yang menetapkan aturan abstrak tentang bagaimana suatu wilayah harus dikelola. Sistem peradilan yang menerapkan aturan-aturan itu secara konkret. Pemerintahan yang mengikuti hukum dan aturan tersebut dengan setia sambil juga memerintah rakyat.    

Ini adalah gagasan yang merobek otoritas menjadi beberapa bagian dengan membaginya terlebih dulu sehingga penguasa tidak dapat memperoleh terlalu banyak kekuasaan … Namun, tidak mengherankan jika penduduk desa normal seperti Parsi akan mengeluhkan hal ini tidak perlu rumit.    

Kekuasaan kehakiman terutama menjadi masalah.    

Di era ini, sengketa hukum pada dasarnya adalah kejadian sehari-hari. Banyak keluarga biasanya akan terlibat ketika ladang digarap. Dalam situasi ini, siapa yang meminjamkan peralatan pertanian mereka? Siapa yang bekerja untuk mengolah tanah? Berapa banyak ladang yang dikembangkan diberikan pada setiap keluarga?    

Berapa bagian setiap orang di dalam lumbung yang dikelola bersama oleh desa-desa? Jika kepala keluarga tiba-tiba meninggal karena suatu penyakit, lalu siapa yang harus menghidupi keluarga …? Daftarnya terus berlanjut.    

Desa-desa memiliki solusi sederhana untuk situasi seperti ini.    

Dengan mengumpulkan petani kaya dan kompeten seperti kepala desa dan pemilik tanah dan membuat mereka memutuskan!    

Aku angkat bicara.    

“Tidak bisakah kau menyerahkan kekuasaan kehakiman pada pemilik tanah yang andal?”    

“Hm. Lalu apa akan ada sekelompok pemilik tanah yang mengelola desa dan kelompok lain yang bertugas membuat penilaian? Orang-orang itu selalu menikah satu sama lain dan tidak berbeda dengan menjadi satu keluarga, jadi itu akan menjadi kelompok yang adil dan setara.”    

“Kuh.”    

Aku mengerang.    

“Mereka secara alami akan memiliki hubungan dekat. Apa itu masalahnya?”    

“Pada titik itu, akan lebih baik untuk membuat semua pemilik tanah menangani masalah peradilan, kau tahu? Jika mereka merencanakan bersama, maka itu akan sangat jelas. Mereka tidak akan bisa karena mata yang waspada dari penduduk desa lainnya akan menakutkan. Tapi, jika mereka membuatnya tampak adil di permukaan … hm.”    

Parsi melanjutkan.    

Itu akan terlihat adil di permukaan, tetapi pemilik tanah akan koheren bersama melalui hal-hal seperti pernikahan dan uang. Bahkan jika jelas bagaimana hal-hal akan berkembang, jika mereka tidak membuatnya jelas, maka akan menjadi lebih sulit bagi penduduk desa untuk mengeluh …    

“Bagaimana kalau menunjuk seorang inspektur agar pemilik tanah tidak membentuk aliansi?”    

“Dari mana kau akan mempekerjakan inspektur itu? Di dalam desa? Atau di luar?”    

Parsi mendengus.    

“Jika kau mempekerjakan mereka dari dalam, maka mereka juga akan memberikan bantuan pada orang-orang yang memiliki koneksi dengan mereka. Jika kau mempekerjakan mereka dari luar, maka mereka tidak akan memahami cara kerja bagian dalam desa dan akhirnya membuat keputusan parsial setelah hanya mendengar satu sisi cerita. Atau mereka akan disuap oleh pemilik tanah. Tidak, semua ini bahkan tidak akan menjadi masalah jika pemilik tanah hanya menyebarkan desas-desus bahwa ‘mereka yang membocorkan informasi pada orang luar akan dianggap sebagai musuh desa’.”    

“Haa …”    

Pada akhirnya, kami kembali ke titik awal.    

Ada dua kebijakan yang tersebar di hadapan ku.    

Pertama, menyerahkan semua kewenangan pada desa-desa. Kedua, melaksanakan saran Laura dan secara menyeluruh membagi kekuasaan di dalam desa-desa.    

Mari kita periksa kebijakan pertama.    

Agar hal-hal dapat ditangani secara adil di dalam desa, semua wewenang harus diberikan pada pemilik tanah. Jika suatu keputusan ternyata salah atau keterlaluan, maka tanggung jawab akan sepenuhnya jatuh ke ‘semua pemilik tanah’. Itu akan menjadi tanggung jawab bersama. Penduduk desa hanya perlu mencela pemilik tanah. Ini akan memperjelas siapa yang bertanggung jawab.    

Namun, pemilik tanah tidak bodoh. Mengapa mereka membiarkan diri mereka terikat dan dipenjarakan? Jika mereka mengambil risiko dan ada yang tidak beres selama persidangan, maka hanya mereka yang akan mengalami kerugian.    

Dengan demikian, mereka hanya harus mengikuti ‘hukum adat’.    

Mengapa kau membuat keputusan ini? Karena itu adalah kebiasaan kita. Mengapa orang itu mengambil lebih banyak tanah? Karena itu adalah kebiasaan kita. Mengapa sumur diperbolehkan untuk orang-orang tertentu tetapi dilarang untuk orang lain? Karena itu adalah kebiasaan kita. Semuanya semata-mata karena alasan adat …    

“Pada akhirnya, apa hukum adat tidak akan menjadi hukum yang ditetapkan serta kepercayaan agama?”    

“Apa yang buruk tentang itu?”    

Parsi mengerutkan alisnya.    

Jika mereka mengejar hukum adat, maka segala jenis tanggung jawab akan lenyap begitu saja. Pemilik tanah tidak akan bersalah bahkan jika keadaan menjadi buruk. Mereka akan mengatakan bahwa segala sesuatunya menjadi buruk karena mereka ‘tidak beruntung’. Singkatnya, fatalisme … kepercayaan rakyat umum akan berakar atas segalanya.    

Jika semuanya berjalan dengan baik, maka itu karena mereka beruntung. Jika keadaan menjadi buruk, maka itu karena mereka tidak beruntung.    

Tidak perlu mengubah hukum adat dan tidak perlu menunjuk lebih banyak hakim selain dari pemilik tanah. Mereka hanya akan berdoa untuk beberapa mitos lokal sehingga mereka bisa beruntung …    

Komunitas desa = pengadilan bersama dan pengadilan kangguru = melenyapkan tanggung jawab = fatalisme = kepercayaan rakyat.    

Hal-hal yang tampak terpisah dalam sekejap sebenarnya terikat bersama dengan kuat oleh rantai dan jika kau ingin mengubah bahkan salah satu dari hal-hal ini, kau harus mengubah sistem sepenuhnya. Sangat mudah untuk membayangkan betapa sulit dan memakan waktu untuk melakukan itu.    

Oleh karena itu, masyarakat yang dikenal sebagai desa ini akan menjadi sangat konservatif.    

Aku tersenyum pahit.    

‘Akan baik-baik saja jika mereka konservatif hanya karena mereka tidak beradab dan tidak berotak.’    

Mereka jauh dari tidak beradab.    

Jika ada, konservatifitas desa pertanian sangat rasional. Konservatif rasional mungkin adalah istilah yang sempurna untuk ini. Itu adalah hasil dari upaya telaten yang harus dilalui para petani untuk menciptakan jenis masyarakat mereka sendiri yang adil.    

Namun …    

“Apa yang akan terjadi dengan posisiku sebagai tuan?”    

“… Yah, sejujurnya.”    

Parsi menjawab dengan getir.    

Jika masyarakat desa mengelola diri mereka sendiri dan mengadakan persidangan sendiri, maka tugas ku sebagai penguasa akan hilang sepenuhnya. Apa yang mungkin dikatakan penguasa jika mereka ingin terus bertindak sesuai dengan adat istiadat mereka?    

“Mmm, kami telah membayar pajak padamu, jadi bagaimana kalau puas dengan itu?”    

“Anak jalang macam apa kau? Tidak masalah apakah kalian membayar pajak mu atau tidak karena uang itu sama pentingnya dengan sepotong booger bagi ku. Mengapa aku puas dengan mengambil uang saku dari sekelompok anak-anak?”    

“Kekeke.”    

Parsi tertawa seperti orang tua.    

“Inilah sebabnya mengapa Yang Mulia adalah tuan yang paling ideal untuk desa kami. Kau mencegah monster menyerang kami, kau hampir tidak menuntut pajak apa pun dari kami, dan kau tidak terlalu mencoba untuk terlibat dengan otoritas kami. Kemuliaan bagi Yang Mulia Dantalian!”    

Parsi mengangkat tangannya ke udara dan bersorak. Aku meninju perutnya karena marah. Dia jatuh dan mengerang mengatakan sesuatu seperti “Oh sayang, aku sekarat!”. Dia cukup pandai melebih-lebihkan. Aku telah memukulnya dengan bercanda, jadi seharusnya tidak sakit sama sekali.    

“Lalu bagaimana dengan ini? Adakan pengadilan menggunakan para tetua dari desa lain.”    

“Hm?”    

Kepala desa muda dan pintar yang kebetulan terlihat kasar memiringkan kepalanya.    

“Para tetua dari desa lain? Apa maksudmu?”    

“Parsi. Berapa banyak desa yang berada di bawah pemerintahanku?”    

“Uh … beri aku waktu sebentar. 3 desa yang sudah ada sejak awal.”    

Parsi melipat jari-jarinya.    

“2 desa yang putra kedua dan ketiga dari beberapa keluarga pergi dan membuatnya bersama. Dan, termasuk penduduk desa tebas-bakar yang telah diserahkan Yang Mulia secara tidak bertanggung jawab pada kami, maka totalnya 6.”    

“Itu lebih dari cukup. Pertimbangkan gagasan ini: jika sebuah insiden terjadi di satu desa, bukankah tidak apa-apa untuk mengirim pihak yang bersangkutan ke desa lain dan mengadakan persidangan mereka di sana?”    

“…”    

Ekspresi Parsi berubah tegas. Aku melanjutkan.    

“Mereka akan berada di desa yang berbeda, jadi mereka harus lebih tidak memihak daripada orang lain. Mereka adalah bagian dari wilayah yang sama dan kalian melakukan pertukaran satu sama lain, jadi mereka bukan orang luar. Mereka bukan orang dalam, tetapi mereka juga bukan orang luar sepenuhnya. Bagaimana menurutmu? Apa menurutmu ini bukan ide yang bagus?”    

“… Pasti. Huff.”    

Parsi meniup hidungnya.    

“Tentu saja, itu memang tampak seperti ide yang layak. Tapi ini mungkin akhirnya menyebabkan desa-desa menyimpan dendam satu sama lain. Ini akan menciptakan konflik internal di dalam wilayah Yang Mulia. Apa kau baik-baik saja dengan itu?”    

“Ck ck. Itulah sebabnya mereka akan melakukan pengadilan dengan lebih hati-hati.”    

Aku mengangkat jari telunjukku dan melambaikannya dari sisi ke sisi.    

“Mereka bisa memulai konflik internal jika mereka membuat pilihan yang salah, jadi mereka harus seadil mungkin … Apa para tetua dari setiap desa tidak akan berasumsi seperti ini?”    

“Hm. Hm. Hmm.”    

Parsi menggosok kedua tangannya saat dia memikirkannya. Ada ingus di antara telapak tangannya, jadi dia perlahan-lahan membuat sandwich hijau.    

“Jika kau yakin bahwa pengadilan masih belum dilakukan dengan benar, maka kau diizinkan untuk mengajukan keberatan sekali. Pada saat itu, sebagai penguasa teritorial, aku akan menyerahkan keputusan itu pada para pengikut yang telah ku tunjuk secara pribadi.”    

“… Pengadilan di atas pengadilan?”    

“Yah, kau bisa menyebutnya Mahkamah Agung.”    

Kerutan di dahi Parsi semakin dalam.    

Di era ini, prinsip ‘masalah yang terjadi dalam suatu kelas harus diselesaikan dalam kelas itu’ seperti hukum tidak tertulis. Jika seseorang berlari ke arah penguasa dan meminta mereka untuk menyelesaikan masalah bagi mereka, maka orang itu pada dasarnya akan diperlakukan seperti orang buangan oleh orang-orang yang memiliki kedudukan yang sama dengan mereka.    

Jadi melawan hukum tidak tertulis ini dengan tidak menerima pengadilan pertama dan mengajukan banding ke pengadilan yang lebih tinggi … Dengan kata lain, sangat tidak mungkin bahwa itu akan berjalan sejauh ini selama itu bukan pengadilan yang penting. Akan sulit bagi orang untuk mengajukan banding ke pengadilan yang lebih tinggi hanya karena mereka tidak suka bagaimana persidangan mereka berakhir.    

Artinya, pengadilan pertama tidak akan nominal.    

“Mungkin karena ketidaktahuan orang yang rendah hati ini, tapi itu terdengar seperti sistem yang agak bagus.”    

“Tentu saja. Menurutmu siapa yang memikirkannya?”    

“… Tahukah kau, Yang Mulia? Kau terkadang sangat, sangat menyebalkan.”    

Aku meninjunya lagi. Kali ini aku serius. Aku telah memukulnya tepat di tengah perutnya, tetapi dia tidak bergerak. Petani berotot sialan!    

“Aku juga akan membuatnya ilegal bagi pemilik tanah dari satu desa untuk menikahi pemilik tanah dari desa lain untuk berjaga-jaga. Ini harus efektif dalam mencegah mereka menciptakan hubungan dekat.”    

“Ho. Kau sedang cukup teliti.”    

Parsi kagum.    

Dengan ini, aku dapat menemukan titik kompromi antara pembagian kekuasaan yang diinginkan pengikut ku, Laura, dan kebijakan masyarakat desa yang diwakili oleh Parsi, penguasa pengganti ku. Kekuasaan kehakiman dilucuti dari setiap desa, tetapi tidak dari desa secara keseluruhan. Itu adalah solusi yang harus dapat dipahami siapa pun.    

“Tapi Yang Mulia, masih ada masalah. Penduduk desa telah hidup dengan baik sampai saat ini. Jika kita tiba-tiba memberi tahu mereka bahwa mereka harus hidup dengan cara yang berbeda, apa orang-orang akan benar-benar mengikuti dengan patuh? Inilah yang ku khawatirkan.”    

“Itu poin yang bagus.”    

Aku mengangguk.    

“Jika itu menguntungkan mereka, maka mereka akan setuju tanpa ragu.”    

“Menguntungkan? Metode baru ini sepertinya tidak memiliki sesuatu yang sangat bermanfaat.”    

Parsi memiringkan kepalanya.    

Bahkan jika aku mengatakan bahwa membagi otoritas akan membuat komunitas lebih kuat … yang masih kabur dan abstrak. Kita tidak bisa membujuk orang-orang dengan keuntungan yang ‘tidak terlihat’. Jika kita ingin mendorong kebijakan baru, maka mereka membutuhkan manfaat segera.    

Aku tersenyum.    

“Sederhana saja. Jika tidak ada keuntungan, maka buatlah.”    

Keesokan harinya, aku memerintahkan Jeremi untuk pergi ke kota terdekat dan terbesar. Aku kemudian memintanya mengajukan permintaan dengan hadiah besar.    

Permintaannya sederhana.    

# 4.000 emas akan diberikan pada siapa pun yang menangkap Demon Lord Dantalian.     

# Ini adalah permintaan yang mendesak. Batas waktunya hingga akhir bulan ini.     

# Hidup atau Mati.     

Permintaan ini membuat gusar para tentara bayaran dan petualang yang kebetulan berada di dalam kota.